Открытое письмо режиссера Александра Сокурова президенту Владимиру Путину

Уважаемый господин Президент!

Вот уже несколько месяцев моя душа не знает покоя.

Глубоко погружен в атмосферу работы над своим новым фильмом о Второй мировой войне. Но я все время слышу голоса моих соотечественников, опять схлестнувшихся в отчаянном политическом сражении.

И опять моя Родина в окопах, опять проклятия, фронтовые действия, злобные речи.

И не видно этому ни конца, ни края. И опять силы тратятся не на созидание, а на борьбу – и опять с внутренним врагом. И в политические бои включается даже Православная Церковь.

Наши общие силы направлены не на восстановление своего хозяйства, промышленности, не на ответы на политические вопросы межнациональных отношений и совсем не на развитие культуры больших и малых городов, культуры села.

Нам бы навалиться общими силами и начать решать эти вопросы… Да все силы начинают уходить на накопление политической злобы, необратимой ожесточенности.

Охватывает отчаяние, когда приходится видеть политические программы федеральных каналов. Вполне официальные лица призывают жечь людей, дискриминировать, изгонять, убивать. Инакость официально признается преступлением.

В словах и глазах наших парламентариев боевое безумие.

Но как же так может быть?

Вокруг – народ.

Разный. И очень склонный к возбудимости, живущий в основном тяжело.

Молодая часть народа родилась и начала формироваться в новое время, без тоталитарного сопровождения. И этот удивительный молодой народ в зыбком состоянии:

• Многие плохо, плохо образованы и не прошли и минимальной школы социализации.
• Другая часть, оказавшись без Пастыря, склоняется к нацизму, против которого боролись насмерть их же отцы и деды.
• Третья часть – страстные горячие головы – близко к сердцу принимают беды Отечества – как свои беды. И они, не соизмеряя своих возможностей, – включаются в активное противодействие силам власти.

Болею за судьбу именно молодых людей – всех, про которых только что писал. Все они оказались исключенными из созидательной жизни и со страстью молодых вовлекаются в лукавые политические спектакли.

Всё бы ничего, но народ русский – это не театральная труппа, да мы и не очень артистичны, а государство российское – давно уже не театр.

Что делать…

Хотим жить с молодыми в одном государстве – надо умнеть.

Вы, Владимир Владимирович, неоднократно призывали к этому.

Вот мое поколение уже умеет присутствовать, «петь в хоре» – большом или малом… У нас же «социальный опыт» и память тяжелых прожитых времен.

А еще, конечно, у нас знание и любовь к Великой культуре, к Великому русскому искусству. Но мы знаем, каким трудом нам далась эта влюбленность в культуру, – нас воспитывали, но мы смогли и сами себя вытянуть из болота.

Лучшие из нас – наши великие гуманисты, сопротивленцы – диссиденты. Они положили начало борьбы с политическим лукавством. Они боролись за права человека, когда миллионы молчали.

И это были молодые граждане. Именно эти люди привели к власти наших современных политиков и наших миллиардеров. Благодаря им получили свободу религиозные культы.

Самоубийство – не ценить, не беречь молодых соотечественников. В какой бы области жизни общества ни проявлялась молодая энергия – она должна быть встречена с терпеливым мудрым вниманием – и вознаграждаться. Мы должны слушать, слышать и внимать молодым голосам. Жизнь сама по себе тяжелая ноша – «сапожок непарный», – она, по-своему, остудит кипение, других обжигающее. Энергия молодых – это надежда на согрев народа.

Вот 10 февраля «сети» отключили телеканал «Дождь» от нас, от потребителей. Какой закон позволяет это сделать?

Им кто-то сказал, что Вы, Владимир Владимирович, дали такое распоряжение. Да не верю я этому. Не верю, что русского Президента испугала сатира, критика.

Выслуживаются ребята.

Надавайте им тумаков. Они еще не то натворят от Вашего имени.

Каждый день уже несколько десятилетий они усердно транслируют пошлость, выносят на экраны миллионов людей насилие, потраву инакомыслящих.

Они не проявляют инициативу, усмиряя разудалых вещателей в дни скорби, в дни катастроф, природных бед. Циничные, с маленькими глазками и большими ушами.

Берлинский кинофестиваль как отражение мирового кризиса

Берлинский фестиваль «сливает протест» на экраны: в конкурсе один за другим идут фильмы о противостоянии человека и системы.

Город в огне: в самом центре протестующие жгут машины и выламывают брусчатку, чтобы кидаться ею в военных и стражей порядка. Ситуация накаляется и вот-вот перерастет в гражданскую войну, но никто не хочет отступать. Одни поддерживают протест открыто, другие – молча. Третьи, молодые радикалы, прячут в домах оружие и готовятся вступить в открытое противостояние. Лидеры есть, но те, кто поумнее, им не доверяют: мутные они какие-то и к тому же постоянно ездят друг с другом договариваться.

Это не хроники Евромайдана и не описание египетского Тахрира: в Берлине показали режиссерский дебют Яна Деманжа «71». Цифра в заглавии указывает на дату – 1971 год. Место действия – столица Северной Ирландии Белфаст, в котором проходят столкновения между мечтающими о независимости католиками и лояльными к действующей власти протестантами. Картина стала безоговорочным лидером первых конкурсных дней Берлинале.

Анатомия протеста

Главный герой фильма «71» – новобранец Гэри Хук (потрясающий Джек О’Коннелл, новая британская звезда), которого отступающие сослуживцы в разгар перестрелки оставляют на улицах Белфаста. Католики-радикалы начинают на него охоту. Другие бойцы переживают, но командование почему-то не спешит спасать молодого солдата.

Зрителя вжимает в кресло на первых же кадрах этой картины и не отпускает до самого финала. Дрожащая от напряжения камера следует за героем по пятам, петляя по узким темным улочкам, опасливо заглядывая в дома сквозь шторы и дверные щели. Повлиять на события невозможно: Хук – песчинка, подхваченная мощным потоком обоюдной ненависти и страха. При этом простые люди, которые встречаются ему на пути, проявляют человечность. Не спускают курок, перевязывают раны, покупают пинту пива. Равнодушными оказываются лишь «серые кардиналы» протеста и военное руководство – этим плевать на все, кроме собственных интересов.

О конфликте в Северной Ирландии снято столько фильмов и написано столько книг, что, казалось бы, добавить к ним уже нечего. Дебютанту Деманжу помогает то, что он не связан ни с ирландцами, ни с британцами: режиссер родился в Париже в мультикультурной семье, а в Лондоне только учился. В результате «71» выходит далеко за рамки заявленной даты. Это фильм о том, что случается с «маленьким человеком», когда недовольство жизнью целого народа выплескивается на улицы. «Маленький человек» становится мишенью для одних и оружием для других, и если в итоге он остается в живых, то это значит только то, что кто-то отдал свою жизнь в обмен на его.

Системный сбой

Равнодушие системы – центральная тема первой части фестиваля. В «Джеке» немца Эдварда Бергера не по годам мудрый восьмилетний мальчик из неблагополучной семьи понимает, что ему нечего ждать ни от взрослых, ни от приюта, в который его помещают, ни от собственной матери – любящей, но совершенно беспомощной и инфантильной.

В программе «Форум» показали «Сквозь снег» – первый англоязычный проект корейского режиссера Пон Чжун Хо. Фильм основан на французском графическом романе, от которого, впрочем, мало что осталось. По сюжету в будущем на земле наступило глобальное похолодание. Кучка выживших людей разных национальностей спасается в поезде, который движется по кругу с помощью вечного двигателя. В голове поезда жируют богачи, в хвосте кое-как сводят концы с концами похожие на узников Освенцима нищие. В самом первом вагоне, по легенде, живет некто Уилфорд – построивший поезд миллионер, которому поклоняются, как живому богу.

Угнетенное большинство во главе с идеологом Гиллиамом (Джон Херт) и лидером Кертисом (Крис Эванс) устроит мятеж и начнет пробираться из хвоста к первому вагону. По пути, в лучших традициях корейского кинематографа, их ждут отрубленные конечности, потоки крови, перестрелки, рукопашные бои, а также великая битва на топорах в кромешной темноте.

Легко догадаться, что поезд символизирует современный мир, удивительнее то, насколько действенной становится эта простая метафора. Пон Джун Хо рассказывает свою историю с такой фантастической энергией, с таким мальчишеским задором и с таким азартом, которые и не снились работникам голливудского конвейера. Оказывается, старая добрая антиутопия по-прежнему живее всех живых. Только надо отдавать сценарии в правильные руки.

Полный текст

Одна цитата дорогого стоит – Леонардо ДиКаприо

Леонардо ДиКаприо о фильме Мартина Скорсезе «Волк с Уолл-стрит», который вышел в российский прокат, источниках коррупции, современном Калигуле и преисподней.

У Мартина Скорсезе есть удивительная способность улавливать суть и дух нашей культуры – и показывать даже самых ужасных персонажей с каким-то уважением, что ли. «Волк» в этом смысле не исключение.

Мир, в котором существует мой персонаж, – очень специфичный. Он одновременно подчинен куче разных правил – и в то же время абсолютно неконтролируем.

Джордан Белфорт – очень жадный ­человек. Он использовал каждую лазейку, чтобы нажиться. Причем не только в смысле денег – ему хотелось вообще всех удовольствий, до которых он мог дотянуться.

Мне, кстати, самому интересно, как на это всё отреагируют зрители. Вполне допускаю, что многие позавидуют моему герою и даже захотят стать таким, как он. Я не удивлюсь, во всяком случае.

Я разговаривал с разными брокерами, и большинство из них признались мне, что хотят быть похожими на Джордана. Я им говорил: «Но погодите, а если вы подсядете на наркотики, станете сексоголиком, угодите в тюрьму?» Но они, похоже, были готовы на все ради денег.

Для меня этот фильм не про Уолл-стрит или, во всяком случае, не только про Уолл-стрит. Он про то, в каком искореженном состоянии сейчас пребывает так называемая американская мечта. О том, как она превращается в источник коррупции – потому что человек хочет воплотить эту самую мечту абсолютно любой ценой. И, по-моему, это настоящий ад. Собственно, о том и фильм. О преисподней, а не о том, как устроена жизнь на Уолл-стрит.

http://www.snob.ru/profile/26777/blog/71529

Одна цитата дорогого стоит – «Космополис»

Фильм «Космополис» рассказывает об одном дне из жизни биржевого спекулянта Эрика Пэкера. Ему 28 лет, он хорош собой и сказочно богат. Спозаранку ему пришла в голову идея проехать через Манхэттен в своем «доме на колесах» подстричься в парикмахерскую, куда много лет назад водил его отец. За шумонепроницаемым колпаком лимузина – вакханалия уличных протестов. Волнения на валютном рынке предвещают финансовый крах главного героя. Одиссея Пэкера по городу выявляет его фатальную пустоту, отсутствие цели в жизни и неосознанную тягу к смерти. В конце фильма его настигает столь же одержимый самоистреблением бывший подчиненный. Как и многие другие, он считает Пэкера воплощением современного капитализма и винит его в собственных неудачах…

Режиссер фильма Дэвид Кроненберг:

Маркс был прав в своем «Коммунистическом манифесте», когда предрекал: капитализм достигнет таких степеней экспансии, а общество станет развиваться со скоростью, уже неподконтрольной человеку, и тогда мир станет совершенно непредсказуемым и неуправляемым. Это написано в 1848 году! И именно этот процесс отражается в фильме. Я часто думаю, что бы сказал о моей картине сам Маркс. Ведь она показывает свершение его пророчеств.

http://www.mignews.com/news/movie/world/260613_163818_59346.html

«Пакт Голливуда-Гитлера»: профессор Гарварда разоблачает киномагнатов

Бен Урванд, профессор истории Гарвардского университета, утверждает на основании обнаруженных им архивных документов, что подавляющее большинство кинокомпаний Голливуда, и, в том числе, такие известные как MGM, Paramount и 20th Century Fox, сотрудничали с нацистами – с целью сохранить немецкий рынок для сбыта своей продукции.

Это сотрудничество имело, согласно Урванду, самые разные формы: от редактирования сцен военных преступлений до инвестиций в оружейную промышленность Третьего рейха с целью обойти ограничения на вывоз валюты.

В своей новой книге под названием «Предательское сотрудничество: пакт Голливуда-Гитлера» (“The Collaboration: Hollywood's Pact with Hitler”) профессор утверждает, что директора киностудий Голливуда охотно допускали к переделке сценариев нацистских цензоров, и те вычеркивали все, что, по их мнению, было оскорбительно для немцев.

В интервью британской газете Тhe Guardian Урванд подчеркнул, что термин «сотрудничество» в данном контексте – не его определение, это слово регулярно использовали нацисты и деятели Голливуда для описания своих взаимоотношений.

Директор кинокомпании MGM, которая инвестировала средства в оружейную промышленность Германии, даже заявил в ходе пресс-конференции, что «весьма доволен» уровнем кооперации.

Урванд утверждает также, что производители фильмов были готовы продолжению сотрудничества с Гитлером в случае, если он выиграет войну – что представлялось им вполне возможным.

Главный упрек Урванда состоит в том, что «голливудские студии без всякого сопротивления подчинились требованиям нацистов в области цензуры. Они проявили чрезмерную покладистость и выдавали материал, который наилучшим образом подходил к национал-социалистической пропаганде. Согласно Урванду, они даже однажды помогли с финансированием немецкого вооружения». Всего в интересах нацистов был заблокирован выход по меньшей мере 20 картин, во многих были сделаны купюры, для чего в Лос-Анджелес даже приглашали нацистских цензоров.

Этот альянс между Третьим рейхом, с одной стороны, и MGM, Paramount, 20th-Century Fox с другой, продолжался вплоть до 1940 года, но и потом, уже наладив производство антинацистских картин, в Голливуде продолжали вырезать из сценариев все упоминания о еврейских беженцах – «ради их же блага», как утверждали главы киностудий.

Урванд, потомок выживших в Холокосте, особо подчеркивает, что решения о сотрудничестве с нацистами и отказе упоминать об их зверствах принимали американские евреи, заправлявшие кинобизнесом.

Он напоминает, что Джек Уорнер, совладелец студии Warner Brothers, лично отдал приказ изъять слово «еврей» из всех диалогов фильма «Жизнь Эмиля Золя», вышедшего на экраны в 1937 году. Эта же студия была первой, из тех, которые приглашали нацистских чиновников в Лос-Анджелес.

Урванд опубликовал в своей книге письмо сотрудника 20th Century Fox, написанное в январе 1938 года и адресованное Гитлеру. Он интересовался взглядами вождя на продукцию его компании и завершил это послание приветствием «Хайль Гитлер».

http://www.newsru.co.il/rest/30jun2013/urwand456.html

http://inopressa.ru/article/28Jun2013/welt/hitler.html

Перепутье

Три тысячи раз в день нам говорят, что у нас всё неправильно: волосы, кожа, одежда, мебель, машина… И всё это можно исправить походом в магазин…

На самом деле все проблемы, которые сейчас стоят перед нами, – это не проблемы, а вопросы. Кто мы? Кем мы на самом деле хотим быть? Какое отношение к жизни мы выбираем?

У нас нет выбора: меняться или нет. Перемены уже происходят. Всё дело в том, насколько они окажутся для нас неожиданными? Можем ли мы что-то предпринять? Станем ли мы жертвами этих перемен? Или можно предвидеть их и влиться в них на пути к лучшему будущему человечества? Такова беспрецедентная задача нашего поколения.

«Перепутье: родовые схватки нового мира» – это документальный фильм, раскрывающий глубины текущего состояния человечества и появления нового восприятия мира, которое буквально заставляет вывернуть наизнанку все наши прошлые знания о мироустройстве.

С участием ведущих мировых ученых и специалистов, включая Николаса Кристакиса, Джеймса Фаулера, Эрвина Ласло, Нила Доналда Уолша, Элизабет Саторис и др.

Сплетая воедино принципы и новейшие открытия биологии, психологии, кибернетики, теории систем, бизнеса, культуры и средств массовой информации, фильм раскрывает внутренний смысл состояния человечества в 21-м веке, призывая зрителей шире и глубже посмотреть на предположения о том, кто мы есть на самом деле, и почему мы делаем то, что делаем.

«Перепутье» рассматривает резкий рост социальных волнений, стихийных бедствий и экономических крахов в рамках эволюционного процесса. Фильм освещает шаги возникновения интегрального мировоззрения, которое прокладывает свой путь, используя всю мощь социальных сетей, и претендует на то, чтобы стать основой нашего личного и общественного сознания в скором будущем.

Этот фильм – раскрытие современной реальности для всех зрителей и громкий призыв для тех, кто уже сознаёт, что мы стоим на пороге совершенно нового восприятия мира.

Фильм целиком:

Перепутье

Режиссер Любовь Аркус: «Мир аутизировался»

Режиссерский дебют главного редактора киноведческого журнала «Сеанс» Любови Аркус «Антон тут рядом» возродил интерес российского зрителя к документальному кино на социальную тему. Фильм, ставший сейчас победителем немецкого кинофестиваля Go East, рассказывает историю мальчика-аутиста и его взаимоотношений с внешним миром, заставляя не только иначе взглянуть на проблему аутизма, но и задуматься о нас самих.

Любовь Аркус:

В современном обществе отсутствует настоящая заинтересованность помочь человеку. В своем фильме я хотела донести до зрителя, что позиция «я лучше, чем он», «я нормальнее, чем он» – это корень зла, от которого происходят все беды человечества на протяжении всех веков, принимая различные формы. Когда-то это принимало форму крестовых походов, затем войн. Теперь мы душим себя социальной гигиеной и социальным комфортом. К примеру, общим единообразием, где нельзя как-то выделяться – ни внешним видом, ни чувствами.

Почему статистика по аутизму принимает форму эпидемии? Мир аутизировался. Чтобы ты ни чувствовал – спрячь, пожалуйста, свои эмоции подальше и демонстрируй только то, что от тебя ожидают. Будь нормальным. Политкорректность стала тотальной во всех сферах нашей жизни. А где этот мусоросборник наших чувств и эмоций? На мой взгляд, детей-аутистов становится всё больше и больше именно по этой причине.

Во времена моей молодости было модно перевоспитывать человека: «Ты должен измениться, а я тебе помогу. А если ты не изменишься, то я от тебя уйду!» Теперь же: «Ты не такой, как мне надо. Найду себе другого, который будет таким, как я его себе представляла».

По словам родителей детей-аутистов, самое страшное и сложное – понять и принять, что твой ребенок не такой, как ты ожидал. И он не виноват в том, что ты ожидал другого. Следующая проблема – научиться быть с ним счастливым. Ведь аутисты фантастически чувствуют, если они являются причиной несчастий родителей. Тогда они отвечают на это агрессией и ухудшением состояния. Но как только ты научился быть с таким ребенком счастливым, он отвечает невероятным прогрессом. Я была свидетелем таких примеров…

Полный текст

Голод в Америке

Этот документальный фильм исследует тему голода в Америке, и ищет возможные пути решения проблемы.

«Место на столе» (“A Place at the Table”), США, 2012

Причина голода кроется не в недостатке еды, а в бедности.

Один из двух американских детей в определенный момент будет получать еду от государства.

Средний талон на еду – эквивалент трех долларов. Некоторые так живут, но так жить нельзя.

Если денег мало, вы будете тратить их на калории подешевле. А это – вредная пища.

15 миллионов американцев зависят от благотворительных программ питания.

Знаменитый киноактер Джефф Бриджес:

Благотворительность – это хорошо, но так голод не победить… Это вопрос патриотизма. Если бы другая страна так поступала с нашими детьми, мы бы уже давно воевали. Так быть не должно.

FOOD, Inc – Корпорация «Еда»

Согласно опубликованному докладу международной группы исследователей транснациональные корпорации продовольственного сегмента представляют такую же угрозу для здоровья людей, как и табачные компании.

Авторитетный медицинский журнал Lancet опубликовал доклад группы международных экспертов под названием: «Прибыль и пандемии: предотвращение вредных эффектов табака, алкоголя, а также и ультра-обрабатывающих производств еды и питья» (Profits and pandemics: prevention of harmful effects of tobacco, alcohol and ultra-processed food and drink industries).

Согласно мнению профессоров и кандидатов медицинских наук из Австралии, Великобритании, Бразилии и ряда других стран методы продвижения продукции со стороны продовольственных корпораций и тот вред, который они наносят здоровью людей, вполне сравнимы с тем, чем занимаются табачные компании.

Погоня за прибылями со стороны таких компаний, как SAB Miller, Tesco, Pepsico, Nestlé, Kraft, Mars, Unilever и других, стала причиной растущей эпидемии целой серии хронических заболеваний среди населения планеты. В исследовании речь идет о таких болезнях, как рак, диабет, сердечные заболевания.

Три четверти от общего объема продаж продовольствия в мире приходится на так называемые processed foods – упакованные пищевые продукты и напитки, полуфабрикаты, продукты быстрого приготовления. Десять крупнейших компаний сегодня контролируют более 15% от общего объема продаж на мировом рынке продовольствия.

Исследователи отмечают, что продовольственные корпорации ведут очень агрессивную стратегию по продвижению своей продукции. В случае когда спонсорами публикаций или статей в научных и медицинских журналах являются продовольственные компании, вероятность того, что данные материалы будут содержать благосклонные оценки продукции этих компаний в среднем в 4-8 раз выше, чем в обычных исследованиях.

Эксперты отмечают, что корпорации часто прибегают к намеренному искажению фактов в подобных «спонсорских» исследованиях и дезинформируют потребителей. Кроме того, на лоббирование интересов компаний в политических кругах выделяются миллионы долларов. В результате корпорации стремятся напрямую влиять на законодательство тех или иных стран.

«Ужесточение внешнего контроля над продовольственным рынком – это единственный фактор, который может хоть как-то повлиять на методы работы транснациональных корпораций. Конечно, вы можете верить в такие вещи, как "самоконтроль" и "ответственность перед потребителями" с их стороны. Но мне кажется, более подходящая аналогия здесь все же другая. Вы же не станете доверять ворам ключи от своего дома. Вы думаете, корпорации заботятся о вас и вы в полной безопасности, но это не так».

Роб Муди, профессор Мельбурнского университета

Также довольно широко распространена практика уклонения от контроля над рынком продовольствия путем создания партнерских отношений с различными медицинскими организациями. Так, в докладе отмечается трехгодичный договор о партнерстве между Международной федерацией диабета (International Diabetes Federation) и одним из крупнейших кондитерских гигантов мира, корпорацией Nestle.

В исследовании говорится о том, что «создание партнерских отношений между частными компаниями и государственными организациями редко приносит реальные плоды в плане улучшения здоровья среди населения. Многие эксперты, наоборот, отмечают, что в своем большинстве это лишь попытки со стороны частных компаний оттянуть решение проблем».

Исследователи пришли к выводу, что действия корпораций в сегменте продовольствия, напитков и алкоголя во многом сходны с тактикой табачных компаний и «направлены на срыв попыток вмешательства со стороны различных государств с целью добиться улучшения здоровья своих граждан».

«Табачные, алкогольные и продовольственные корпорации зачастую придерживаются одной и той же тактики. Если вспомнить, то совсем недавно, в 1994 году, они полностью отрицали возможность какой-либо зависимости от курения. Затем отчаянно сопротивлялись нанесению маркеров с обозначением продукции с ГМО, таких примеров очень много. Мы и сейчас наблюдаем намеренные попытки заблокировать попадание объективной информации по влиянию их продукции на здоровье людей. Заинтересованные компании стремятся манипулировать всеми возможными каналами распространения информации».

Эксперты считают, что один из немногих способов добиться снижения смертности среди потребителей от болезней, вызванных курением, алкоголем и неправильным питанием, – это более жесткий внешний контроль над деятельностью корпораций.

http://www.vestifinance.ru/articles/23333

Корпорация «Еда» – FOOD, Inc.

То, что мы вкушаем, в основной своей массе производится индустрией с корпоративным управлением. Бизнес этот, разумеется, процветает, потребителей бизнес-ланчей, вечно занятых работой, как и потребителей фастфуда, становится всё больше. Но из чего же на самом деле состоят наши обеды?

Корпорация «Еда»

Планета Вавилон. Хроники великой рецессии

После анонса во вторник – вот и сам фильм:

"Планета Вавилон: хроники великой рецессии". Режиссер – Константин Семин.

Мировая экономика лежит в руинах. О причинах этого не принято говорить вслух, и о реальных масштабах катастрофы знают немногие. Государство стало куклой, оно исполняет всё, чего от него требует корпоративный мир.

Речь идет о кризисе невиданных масштабов, какого человечество не знало со времен Промышленной революции. Выживет ли мир, в котором каждый сам за себя? Что придет на смену цивилизации потребления? В фильме приводятся эксклюзивные данные и мнения ведущих мировых аналитиков.

Планета Вавилон

30 января на канале "Россия" состоится премьера фильма "Планета Вавилон: хроники великой рецессии". Режиссер – Константин Семин.

Мировая экономика лежит в руинах. О причинах этого не принято говорить вслух, и о реальных масштабах катастрофы знают немногие. Государство стало куклой, оно исполняет всё, чего от него требует корпоративный мир.

Речь идет о кризисе невиданных масштабов, какого человечество не знало со времен Промышленной революции. Выживет ли мир, в котором каждый сам за себя? Что придет на смену цивилизации потребления? В фильме приводятся эксклюзивные данные и мнения ведущих мировых аналитиков.

P.S. Смотрите фильм здесь

Сага о Блэкхоле

Фантастическая пародия Иосифа Гольдмана. В новогоднюю ночь 2020 года в скандинавском государстве Норландии произошло чрезвычайное событие. Блэкхол – населенный преимущественно эмигрантами пригород столицы этой страны – объявил о своем отделении от государства и создании собственной республики.

Это сенсационное событие, буквально всколыхнувшее всю Европу – да что там, весь мир, – в течение всего года оставалось основной темой обсуждения мировых средств массовой информации…

«Луна» (La Luna)

Отвлечемся от главного…

«Луна», студия Pixar, 2011:

Потерянные поколения

Джеффри Сакс

Экономическая успешность страны зависит от образования, навыков и здоровья ее населения. Когда ее молодежь здорова и хорошо образована, то может найти прибыльную работу, добиться уважения и преуспеть в адаптации к колебаниям мирового рынка труда. Бизнес инвестирует больше, когда знает, что его работники будут производительными. Но многие общества разных стран мира не справляются с задачей обеспечения основных элементов здоровья и достойного образования для каждого поколения детей.

Почему же столь многие страны не справляются с задачей предоставления надлежащего образования? Некоторые просто слишком бедны и не могут позволить себе хорошие школы. Иногда сами родители не имеют достаточного образования, из-за чего они неспособны помогать своим детям уже после 1-2 класса школы, в результате чего неграмотность передаются от одного поколения другому. Ситуация наиболее сложна в больших семьях (скажем, 6-7 детей), потому что родители мало вкладывают в здоровье, питание и образование каждого своего ребенка.

Но и богатые страны терпят в этом неудачи. США, например, безжалостно позволяют страдать детям своих беднейших семей. Бедные люди проживают в бедных районах с бедными школами. Родители таких детей часто являются безработными, больными, разведенными, или даже находятся в местах лишения свободы. Дети попадают в замкнутый круг бедности, существующий поколениями, несмотря на общий достаток общества. Очень часто дети, росшие в бедности, остаются бедняками и став взрослыми.

В одном хорошем новом документальном фильме «Дом, в котором я живу» ("The House I Live In" – реж. Юджин Ярецки) показано, что история Америки является даже еще более печальной и жестокой из-за ее губительной политики. Примерно 40 лет назад американские политики объявили «войну наркотикам», якобы с целью борьбы с употреблением таких наркотиков, как кокаин. Как ясно показывает этот фильм, война с наркотиками стала войной с бедняками, в особенности с бедными представителями национальных меньшинств.

Война с наркотиками привела к массовому лишению свободы молодежи из среды национальных меньшинств. В США сейчас в заключении находится 2,3 миллиона человек в любой момент времени, значительная часть которых – бедняки, которые были арестованы за продажу наркотиков из-за своей собственной зависимости. В результате, США достигли первого места в мире по количеству заключенных – 743 человека на 100 000 населения!

В фильме показан кошмарный мир, в котором бедность передается от одного поколения другому, причем жестокая, дорогостоящая и неэффективная «война с наркотиками» только облегчает данный процесс. Бедняки, большинство из которых – чернокожие американцы, не могут найти работу или вернулись с военной службы без навыков или контактов по трудоустройству. Они впадают в нищету и начинают употреблять наркотики.

Вместо получения социальной и медицинской помощи их арестовывают и превращают в уголовников. С этого времени они становятся постоянными «клиентами» тюремной системы и почти не имеют возможности получить легальную работу, которая позволила бы им вырваться из нищеты. Их дети растут без родителя в доме – и без надежды и поддержки. Дети наркозависимых людей часто сами становятся наркозависимыми: они также часто, в итоге, оказываются в тюрьме, или подвергаются насилию, или же их ждет преждевременная смерть.

Странно здесь то, что (40 лет назад) США упустили и продолжают упускать из виду очевидную важную вещь. Чтобы разорвать замкнутый круг бедности, стране нужно инвестировать в будущее своих детей, а не в содержание в заключении 2,3 миллиона человек ежегодно, многие из которых осуждены за ненасильственные преступления, являющиеся симптомами бедности.

Многие политики являются горячими сторонниками данного помешательства. Они играют на страхах среднего класса, в особенности на страхе среднего класса перед национальными меньшинствами, для сохранения данного ошибочного направления социальных усилий и государственных средств.

Главное здесь следующее: правительства играют уникальную роль в обеспечении того, чтобы у всех членов молодого поколения (у бедных детей, как и у богатых) был шанс. Бедный ребенок едва ли способен вырваться из бедности своих родителей без сильных и эффективных государственных программ поддержки высококачественного образования, здравоохранения и хорошего питания.

Это гениальная идея «социальной демократии» – философии, первопроходцами которой являются скандинавские страны, но которая также применяется во многих развивающихся странах, например в Коста-Рике. Идея проста и сильна: все люди заслуживают шанса, и общество должно помочь каждому реализовать его. Самое главное – нужно помогать семьям, чтобы они могли вырастить здоровых, полноценно питающихся и образованных детей. Социальные инвестиции имеют большие размеры, финансируются за счет высоких налогов, которые богатые люди, кстати, оплачивают, не уклоняясь от них.

Это основной способ борьбы с передачей бедности между поколениями. У бедного ребенка в Швеции с самого начала имеются преимущества. У его родителей имеется гарантированный отпуск в связи с рождением ребенка (как у матери, так и у отца), для того чтобы они могли лучше заботиться о младенце. Затем правительство предоставляет высококачественные детские сады и ясли, что позволяет матери (которая знает, что ее ребенок находится в безопасном месте) вернуться на работу. Правительство обеспечивает всем детям место в дошкольных учреждениях, для того чтобы к шести годам они были готовы к официальной учебе. А система здравоохранения является единой, чтобы ребенок мог расти здоровым.

Таким образом, сравнение США и Швеции показательно. Приведем сопоставимые данные и определения, представленные Организацией экономического сотрудничества и развития: уровень бедности в США составляет 17,3%, что примерно вдвое выше уровня бедности в Швеции (8,4%). А доля заключенных в Америке превышает соответствующий показатель Швеции (70 человек на 100 000 населения) в 10 раз. США, в среднем, богаче Швеции, но разрыв в уровне доходов между самыми богатыми и самыми бедными американцами гораздо выше, чем в Швеции. Но США, вместо того чтобы помогать своим беднякам, наказывает их.

Одним из шокирующих явлений последних лет является то, что у Америки почти самый низкий уровень социальной мобильности среди стран с высоким уровнем дохода. Дети, родившиеся бедными, скорее всего, останутся бедными; а дети, родившиеся в богатых семьях, скорее всего, будут богатыми, когда вырастут.

Данная зависимость между поколениями приводит к огромным потерям человеческих талантов. Америка поплатится за это в длительной перспективе, если не изменит свой курс. Инвестирование в детей и молодежь приносит самые высокие дивиденды, которое может получить любое общество, – как в экономическом, так и человеческом выражении.

Project-syndicate.org

Брэд Питт: война с наркотиками – это фарс

– Я Брэд Питт, и я наркозависимый, – такими словами (конечно, в шутку) начал свою речь известный актер и одновременно исполнительный продюсер документальной ленты "Дом, в котором я живу", повествующей об американской политике в отношении наркотиков.

– Мои дни тесного общения с наркотиками давно прошли, но, полагаю, я и сейчас могу прилететь в любой американский город и в течение 24 часов найти всё, что душе угодно. Мы по-прежнему продолжаем поддерживать фарс, называемый "войной против наркотиков". За сорок лет на эту войну потрачен триллион долларов, множество жизней разрушено и потеряно. Тема нарковойны, поднятая в фильме, давно меня интересовала. Эта нарковойна не имеет смысла.

В фильме представлена зловещая причину безумной "войны с наркотиками". По мнению авторов, законы о наркотических веществах, таких как марихуана, являются частью процесса уничтожения, направленного на бедных и на меньшинства. Законы эти нацелены на остракизм, конфискацию собственности, заключение в тюрьмы и уничтожение целых групп населения, удел которых – влачить жизнь в "социальном подвале" без всякой надежды на помощь.

По материалам:

https://olkpeace.org/news2615.html

Давайте все объединимся

Речь Чарли Чаплина из фильма "Великий диктатор". Одно из величайших обращений к человечеству.

Колыбель лидеров или корабль для крыс

Слепой подполковник Фрэнк Слэйд – персонаж фильма "Запах женщины" в исполнении Аль Пачино – объясняет будущим американским лидерам в элитном учебном заведении, как Америка докатилась до жизни такой. Сегодня, двадцать лет спустя, слова эти полностью подтверждаются.

Выдержки

Что за принципы вы пропагандируете? «Мальчики, стучите на своих друзей, спасайте свои шкуры. А если нет – поджарим вас на медленном костре…» Знаете джентльмены, когда пахнет жареным, одни бегут, другие остаются. Чарли принял бой достойно, а Джордж спрятался в папин карман. И что вы делаете? Награждаете Джорджа, и наказываете Чарли.

Не знаю кто учился в этой школе, но дух школы умер, если и был когда-то. Всё, нету. Вы строите корабль для крыс, для ничтожных стукачей. Если вы думаете что готовите этих недотеп для взрослой жизни, то ошибаетесь, ибо вы как раз убиваете тот самый дух, о котором столько рассуждаете!..

Я не первый день живу, и, успел кое-чего повидать. Вот таких мальчишек, даже моложе, с оторванными руками и ногами… Но оторванная душа – это на много страшнее. Ее протезом не заменишь. Думаете, вы просто отсылаете этого прекрасного солдата домой в Орегон с поджатым хвостом? Но я скажу больше: вы ампутируете ему душу!

Войдя сюда, я услышал слова: «Колыбель лидеров». Но когда рушится потолок, падает и колыбель. И она упала…

Остров

Победитель 27-го кинофестиваля в Каннах – гран-При «Золотая пальмовая ветвь за короткометражный фильм» (1974). Союзмультфильм, режиссер: Федор Хитрук.

Америка – это не страна, Америка – это бизнес

Фильм «Ограбление казино» ("Killing Them Soflty") был показан во вторник в конкурсной Каннской программе. Его режиссер, австралиец Эндрю Доминик, считает свою новую работу повествованием о современных американцах. Это нарочито неприглядный рассказ о том, как киллер – в исполнении Брэда Питта – отправляется наказывать виновных в ограблении подпольного игорного дома. Действие происходит в 2012 году, на фоне избирательной кампании Обамы, чей голос постоянно раздается из радиоприемников и с телеэкранов и в итоге обыгрывается в финальной сцене.

"Получилась история о капитализме, фактически – объективный портрет Америки, страны, где все помешаны на деньгах, – сказал на пресс-конференции Доминик. – Мне всегда казалось, что криминальные фильмы рассказывают об особенностях капитализма, поскольку для их героев абсолютно нормальна исключительно денежная мотивация".

Режиссера поддержал Брэд Питт: "Мне важны истории о нашем времени и о том, что мы сейчас собой представляем". По словам Питта, фильм указывает не на конкретного политика, а на проблему в целом: все они одинаковы и, в конечном итоге, приходят в соответствие с Системой. Проблемой является сама капиталистическая система и ее доминирование в обществе.

– Америка – это не страна, Америка – это бизнес, – говорит герой Питта по ходу фильма.

По материалам нескольких сайтов

Дети-потребители: коммерциализация детства

«Дети-потребители: коммерциализация детства» / "Consuming Kids: The Commercialization of Childhood"
Страна: США
Год выпуска: 2008
Жанр: Документальный
Режиссеры: Адриана Барбаро (Adriana Barbaro), Джереми Эрп (Jeremy Earp)

Фильм «Дети-потребители» отчаянно пытается пролить свет на работу безжалостной многомиллиардной маркетинговой машины, которая в наше время продает детям и их родителям всё, начиная с вредного фаст-фуда и жестоких видеоигр и заканчивая фиктивными образовательными программами и автомобилями для семей, страдающих ожирением.

Профессионалы среди работников здравоохранения, защитники детей и инсайдеры индустрии делятся своим мнением относительно резкого роста детского маркетинга при отсутствии госконтроля, показывая, как молодёжные маркетологи используют последние достижения в психологии, антропологии и неврологии для трансформации детей Америки в одно из самых мощнейших и прибыльных народов-потребителей в мире.

Фильм «Дети-потребители» выступает против тотальной коммерциализации детства, поднимая важные вопросы об этике детского маркетинга и его влияния на здоровье и благосостояние детей.

"Взрослеют, но взрослыми не становятся"

На экраны страны выходит фильм «Учитель на замену», главную роль в котором сыграл оскаровский лауреат Эдриен Броуди. Американский вариант нашей надрывной «Школы» (2010, Валерия Гай Германика) рассказывает о кризисе семьи, школы и всего общества.

Российское прокатное название картины Detachment – «Учитель на замену» – звучит скорее как наименование очередной вульгарной комедии об американской школе. Но оригинальное название, которое переводится как «Отчужденность», передает смысл происходящего куда более точно и куда более обобщенно.

И никогда я так глубоко не чувствовал одновременно такой отчужденности от себя и такого присутствия в мире.

Альбер Камю (из пролога к фильму)

На примере отношений подменяющего учителя с учениками средней школы в неблагополучном районе Нью-Йорка и штатными преподавателями этой школы автор сценария и режиссер Тони Кэй предлагает размышление на тему кризисного состояния американского общества в целом. Поскольку Кэй – британец, его взгляд может быть даже более объективен, чем если бы за разработку этого сюжета взялся американец.

Тем более что американская тематика Кэю вовсе не чужда. Его картина «Американская история X» (1998) об американских неонацистах вызвала в год выхода большую дискуссию.

С одной стороны, новый фильм Кэя – история человека, учителя Генри Бартса, который потерял себя в круговороте американской жизни. У него внутри тикает взрывной механизм, его раздирают противоречия между сохранившейся в нем моралью и мучающим его дьяволом отстраненности от людей. Его отчуждение от жизни граничит с психическим заболеванием. Но проблема как раз в том, что болен не он, а общество, в котором он живет. Во всяком случае, то микрообщество, условно школа, с ненормальностью которого он сталкивается ежедневно, а порой и ежеминутно.

Школа для автора фильма Кэя – микрокосм, отражающий большой мир, в котором нарушены семейные связи, потеряна культура общения, в котором на родительский час не приходит ни один взрослый. Если потерянность школьников – подопечных Генри ужасна сама по себе, то подобранная им на улице несовершеннолетняя «жрица нелюбви» Эрика (Сами Гэйл) – обнаженная метафора потерянности американской молодежи.

Эрика – блудная дочь нынешнего американского времени, которая ищет утерянного отца и (тут радикал Тони Кэй обнажает свое сердце гуманиста!) после испытаний, драматически оправданных по фильму, находит его в Генри. Интересно, что свою реальную дочь Бетти Кэй режиссер снял в трагической роли школьницы Мередит, которая кончает с собой, не выдержав безнадежности отчуждения.

Генри Бартса играет лауреат «Оскара» за главную роль в фильме «Пианист» Эдриен Броуди. Броуди – также один из продюсеров картины. Во время встречи в отеле FourSeasons в Беверли Хиллз Броуди с энтузиазмом говорил о том, что им движет в работе и жизни.

– Похоже, что ваш фильм – трагический манифест о нынешнем молодом поколении, да и вообще о сегодняшних американских отцах и детях. Что вас привлекло в проекте, ведь он далеко не мейнстрим?

– Да, у меня была такая же реакция, когда я прочитал сценарий. История трагическая и поэтическая одновременно. И представляет наглядно мир, в котором мы живем. Как артист я хочу сотрудничать с людьми, которые рассказывают социально значимые истории, старающиеся затронуть души людские. «Пианист» тому пример. Тот фильм рассказал историю о невиданных зверствах с художественной выразительностью и без всякой сентиментальности. Картина предупреждает и напоминает людям о том, что может произойти в так называемом цивилизованном мире. «Отчуждение» тоже говорит о реальных проблемах сегодняшней молодежи, перед которой стоят огромные препятствия, о людях, которые хотят что-то изменить, но наталкиваются на непреодолимую стену.

– Ваш герой-учитель поначалу просто образец сдержанности. Но и он взрывается…

– Да, люди стараются сдерживаться. До поры до времени. Но напряжение растет, и Генри взрывается, когда его начинают преследовать за то, что он проявляет благородство. Мой герой старается помочь молодому страдающему человеку (Мередит) и нарывается на полное непонимание со стороны коллег-учителей. Думаю, многие люди в Америке апатичны к страданиям других потому, что боятся последствий своего участия. Если ты увидишь человека, валяющегося на улице, и захочешь помочь ему, тебя могут засудить. Если ты попал в автомобильную аварию и извинился перед другим водителем, это сочтут признанием вины. Я сам попадал в такую ситуацию. Вина была другой стороны. Но тот водитель молчал, как воды в рот набрал, боялся, что я его засужу. А я и не собирался! Все это потому, что мы живем в сутяжническом обществе и люди в нем боятся быть людьми, правда?

– Правда.

– Мы боимся быть человечными и обращаться друг с другом с добротой, как если бы мы жили в маленьком сообществе. Каждый день мы встречаем людей и часто даже не замечаем их присутствия. Не говорим: «Здравствуйте!» Мы блокируем в себе осознание, что все мы одной крови. Вот в чем проблема.

– Хорошо известно, что американская система образования в кризисе. Но настолько ли все плохо, как показано в вашем фильме?

– Ну, конечно, наша картина – весьма мрачная перспектива реальности. Но иногда нужно показать происходящее в таком неприглядном виде, чтобы пробудить желание перемен. Я не думаю, что наш фильм – критика системы образования. Он – критика всех провалившихся систем. В частности, системы семьи. Вот где начинается апатия, которая выливается в безразличие к образованию, здравоохранению.

– Фильм создает ощущение, что взрослые оказались заложниками детей. При этом не оставляет чувство, что и взрослые, и подростки полностью вне контроля. Взрослые кажутся детьми, а дети думают, что он взрослые…

– Это всё существовало в материале, но Тони (режиссер Кэй) только усилил это в картине. Вспомните время, когда вы были в позднем подростковом возрасте. Вам не казалось, что вы уже взрослый? Правда? Когда мне было 19, я думал, что я мужчина. И уже в 18 думал так же. Я думал, что я вполне созрел как личность. Я был уверен, что знаю, как поступать. Да, я был физически силен, но мое мироощущение было настолько ограниченным! Да, сегодня мы живем в очень быстром мире. В Америке особенно много влияний – интернет, поп-культура… Люди взрослеют, не становясь взрослыми. Он думают, что они взрослые, и посему им трудно уважать старших. Они не хотят продолжать обретать знания, они хотят скорее прыгнуть в мир и жить в нем. Хотят всего – немедленно! А тут вдруг тебя достают и ты должен принимать серьезные решения! Упс – я снова хочу быть ребенком!

Думаю, что наш фильм подчеркивает проблемы общества, его насильственность и зыбкость одновременно. И внутреннюю борьбу, которую приходится переживать многим людям. И это реальность, а не обман. Да, это мрачный взгляд, но он не выдуман. Это не фантазия. Очень печально, что вокруг нас столько действительно беспомощных людей, которые не знают, как себе помочь.

Полный текст